[新媒社 記者張銀澤/台中報導]          2023台中寶積林西藏五路財神寺， （3月4日）舉辦安魂·定神·延壽·祈福法會 ! 誠蓮曲佩仁波切開示說：人類身上都具有魂、命與心識(福德)三種用以長養色身，形成與維繫四大假合之形體。中國人常講的「魂不附體」或「魂飛魄散」，在藏傳佛教中亦具有其特殊重要的意義。一般我們對藏人身上所佩帶之寶石串物等配件常認為是一種地方文化的象徵；但就「綠松石」而言，那實是經過安魂祕法所加持過之寶物，是諸事順遂的保障！

五路財神寺誠蓮曲佩仁波切表示人有三魂七魄魂：是指[主魂]、[意識魂]、[心識魂]七魄：指的是人的七種情緒感覺[喜]、[怒]、[哀]、[懼]、[愛]、[惡]、[欲]。古人又稱魂魄為元神，道家指魂魄為人的精氣。魂是身體內活著的三元素之一，魂可以離開身體而存在，無色無形，看不見也摸不著。死去的身體，經過火葬或土葬等處理後，魂仍然會留在葬場，待三年後才消失，所以在地理風水論中提到「命中之後，將蘊身安置於善妙之處，魂魄乃能安住其善妙之地，護佑親友眷屬。」好風好水善待死後魂魄，可庇佑子孫。

一、宿世因緣：過去所作業力，今日業緣成熟，使魂魄衰弱。
二、天魔、鬼、神所奪，侵擾心神，福德衰損。
三、天災人禍：例如小兒受驚、地震、火災、車禍、夜間獨行見鬼等等臨時之違緣，性命雖然保住，魂魄已然離開身體，故心不自主，魂魄衰敗。

寶積林誠蓮曲佩仁波切也提起失魂的眾生，色身失去光華、記憶喪失、慌張失措；或被嚇的魂不附體，腦筋一片空白。藏傳佛教是藉助舉辦法會的儀式，把丟失的魂招回來，以科學來講人生命的本體是光，光會消失，光一旦淡我們的壽命、福報、運勢就會減弱消失；透過此次修法把光找回來，讓我們更加的明亮。參加者請準備自己平時穿過並已洗淨的衣服，於法會加持，法會修法圓滿後，取回自己的衣服需連穿三天，並領回代表自身元靈的安魂綠松石平日佩戴。

發表者：shinmeinews

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